Пчёлы, святые и чудо длиной в шесть веков
В Греции пчёлы строят соты вокруг религиозных икон, но будто бы намеренно оставляют открытыми лица Христа, Девы Марии и святых. Выглядит как чудо. Однако у этой истории есть и возможное научное объяснение — просто его никто пока не проверил.
Икона внутри улья
История связана с пчеловодом Исидоросом Тиминисом из Капандрити, неподалёку от Афин.
В 2013 году православный блог опубликовал рассказ о том, что Тиминис уже около десяти лет каждую весну помещал в ульи иконы — в надежде благословить пчёл и будущий урожай мёда.
По словам автора публикации, насекомые покрывали изображения восковыми конструкциями, но оставляли открытыми лица и фигуры святых. На одной из икон Голгофы они якобы обошли Христа и благоразумного разбойника, зато закрыли воском второго.
Фотографии выглядят впечатляюще. Но почти все последующие публикации повторяют один и тот же рассказ, восходящий к религиозному источнику. Независимого исследования, видеозаписи всего процесса или эксперимента с контрольными изображениями обнаружить не удалось.
Что на это сказала бы наука
Пчёлы действительно умеют очень гибко перестраивать соты вокруг препятствий. Они меняют размеры и наклон ячеек, соединяют несовпадающие фрагменты и обходят поверхности, к которым неудобно прикреплять воск. Эксперименты показывали, например, что перед гладким стеклом насекомые способны заранее изменить направление строительства.
Поэтому возможное объяснение значительно прозаичнее чуда.
Пчёлы могут реагировать не на святых, а на краску, лак, позолоту, рельеф, запах или расположение предмета внутри улья. Кроме того, они строят только там, где конструкция имеет смысл для колонии: воск слишком ценен, чтобы расходовать его на бесполезное покрытие гладкой плоскости.
Проверить это было бы несложно. Достаточно поместить рядом религиозные и светские изображения, изготовленные из одинаковых материалов, а затем повторить опыт с пустыми окрашенными панелями.
Но такого контролируемого эксперимента пока никто не опубликовал.
Чудо, которое уже случалось
Самое интересное, что пчёлы связывают священное и земное уже не первое столетие.
На алтаре Девы Марии, созданном каталонским художником Жауме Серра примерно в 1367–1381 годах, изображено «Чудо пчёл». Согласно средневековому преданию, крестьянин спрятал в улье освящённую гостию, рассчитывая увеличить урожай мёда. Пчёлы вместо этого построили вокруг неё восковое святилище.
Пчелиный рой присутствует и в легенде об Амвросии Медиоланском. Насекомые будто бы опустились на лицо младенца, предсказав его будущее красноречие. Поэтому святого до сих пор изображают с ульем.
Возможно, пчёлы Тиминиса просто решали обычную архитектурную задачу.
Но человек увидел в ней продолжение истории, которую рассказывает уже больше шести веков.
Иногда граница между природным явлением и чудом проходит не там, где заканчивается наука.
А там, где начинается наше желание увидеть смысл.
